Jumalan salaisuudet

Jeesus vastasi: »Teille on paljastettu Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vain vertausten avulla, jotta he eivät nähdessään näkisi eivätkä kuullessaan ymmärtäisi.» Luuk.8:10 UT2020.

Raamatussa mainitaan salaisuuksiksi monia uskon kannalta olennaisia asioita. Vertaukset auttavat näiden salaisuuksien avaamisessa, jos ihmiset vain haluavat nähdä vähän vaivaa. Monet eivät jaksa miettiä käsitteellisiä asioita. He luottavat uskonnon ammattilaisiin – selittäkööt papit.

On vähän luonnekysymys, jaksanko paneutua Raamatun salaisuuksiin. Introvertit (sisäänpäin kääntyneet) ihmiset ehkä syventyvät asioihin ilman suurempaa meteliä. Heillä ei välttämättä ole tarvetta hiiskua löydöistään kenellekään. Niinpä saamme nähdä pastorien paikalla aina noita ekstrovertteja (ulospäin suuntautuneita) tyyppejä, jotka suoltavat uskonnollista jargoniaan sujuvasti, mutta vähän kuin pastorin rooli olisi se tärkein ja varsinkin siihen liittyvä sosiaalinen arvostus. Sujuvat sanat ja hyvä ulosanti tuntuvat riittävän, mutta jonkin soittopelin näpelöinti lisää tietenkin arvostusta paljon.

Olen tämän vuosituhannen ajan etsinyt sisäisillä korvillani puhetta, joka kertoisi hengellisestä aikuisuudesta, mutta ei pelkästään siitä, vaan kuulumisesta Jumalan valtakunnan älymystöön. Hengellisen älymystön jäsenet – sellaiset kuin Paavali ja muut apostolit – puhuvat jatkuvasti Jumalan salaisuuksia. He avaavat teologisia periaatteita, selittävät vertauksia, mutta puhuvat myös profeetallista sanaa. Eivät he pelkästään toista Raamattua tai kirkon opetuksia, vaan he tuovat esiin eläviä sanoja ja maustavat ne henkilökohtaisella näkemyksellä. Heillä on aina jokin tuore näkökulma tuttuihinkin asioihin.

Raamatussa on salaisuuksia, joita pitää jatkuvasti avata ja selittää, sillä ne eivät tahdo oikein pysyvästi sulautua meihin ja jäädä ymmärrykseemme. Suurin salaisuus on Kristuksen persoona. Siinä missä juutalainen uskon perinne ymmärtää Messiaan olevan Israelin kuningas, siinä Kristus on jotakin paljon enemmän. Ajatus, että Kristuksen omat ovat samaa ruumista Messiaan kanssa ja Jeesus on tämän ruumiin Pää, on juutalaiselle uskolle umpisalaisuus. Monille kristityillekin tuntuu olevan vaikea käsittää, että olemme samaa ruumista vanhan liiton pyhien kanssa, vähän kuin peilikuvana. Ruumiin anatomian tunteminen voi auttaa, kun mietimme, miten moni ruumiin elin koostuu kahdesta puoliskosta. Sydän ja maksa ja jotkin muutkin elimet ovat yhteisiä – mitähän merkitystä sillä on uskon kannalta? Voimme ajatella, että jos olemme uudestisyntyneet, aloitamme Kristuksen ruumiin kantasoluna ja eriydymme sitten, kun kutsumuksemme ja armoituksemme meille avautuu.

Jos Kristuksen persoona on salaisuus ja Kristuksen tunteminen suuri haaste, sisältyy tähän pakettiin muitakin salaisuuksia, kuten risti. Syventymättä nyt ristin teologiaan, voimme kaikessa rauhassa miettiä näitä arvoituksia, joita uskon todellisuus meille esittää. On turha hätäillä viisauden hankkimisessa, sillä se kasvaa hitaasti hengellisen kasvun myötä.

Tämä on suuri salaisuus: minä puhun Kristuksesta ja kirkosta. Ef.5:32 UT2020.

Kristuksen salaisuus, seurakunnan mysteeri, ristin merkitys, maailman luominen, Pyhän Hengen ja Jumalan sanan keskeinen rooli – eteemme avautuu uskon maailmassa yhä uusia asioita, joihin tulisi sijoittaa paljon pohdintaa, jos mielimme ymmärtää niitä perinpohjaisesti. Mietiskely ja rukous on syytä liittää Raamatun lukemisen yhteyteen (tai missä muodossa harrastammekin sanan kuulemista), vähän kuin ruuansulatus kuuluu yhteen syömisen kanssa. Rohkaisen siis paneutumaan Raamatun ilmoitukseen, sillä se on sisäinen rikkautemme. Järki ei aina riitä, mutta viisauden ja näkemisen henki on apunamme (Ef.1:17).

Uskomme salaisuus on suuri, niin kuin tunnustamme: Ruumiillisena hän ilmestyi, oikeamieliseksi hänet julisti Henki. Enkeleille hän näyttäytyi, kansoille häntä julistettiin. Maan päällä häneen uskottiin, kirkkauteen hänet nostettiin. 1.Tim.3:16 UT2020.

Copyright © 2024 Simo Papunen

Uskon oppilas

Myös Isebelistä Herralla on viesti. Hän sanoo: ’Koirat syövät Isebelin Jisreelin maatilalla…’ 1.Kun.21:23.

Elia kävi pitkällisen taistelun Isebeliä vastaan. Elian ja Isebelin keskinäinen taisto on hyvä esimerkki hengen ja lihan ottelusta, jollainen voi tänä päivänäkin puhjeta Jumalan kansan keskellä. Herra ei näytä antavan helppoja pikavoittoja kansalleen, vaan sota voi olla pitkällinen ja monipolvinen. Elialla ja Elisalla oli oppilaita, joiden oli määrä jatkaa sotaa Pimeyden henkivaltoja vastaan, sillä sota olisi joka tapauksessa useamman sukupolven mittainen.

Profeettakouluja olisi tervetullutta nähdä tänäkin päivänä, mutta kansa luottaa oppikirjoihin ja tutkintoihin. Käytännössä ei sitten paljon tapahdu. Teemme sitä, mitä minäkin nyt – repostelemme menneitä asioita ja tapahtumia. Jotkut kirjoittavat tutkielmia ja väitöskirjoja. Mutta jos puhutaan uskoon tulleista ja Pyhän Hengen ohjauksessa olevista ihmisistä, voimme heidän suhteensa olla luottavaisia, kuten Paavali Rooman seurakunnan jäsenistä. Heille Paavali soi huomattavan luottamuksen sanoessaan:

Mooses sanoo vielä näin: »Jumalan sana on lähellä sinua, suussasi ja sydämessäsi.» Mitä Mooses tällä tarkoittaa? Tämä »sana» tarkoittaa uskon sanaa, jota julistamme. Room.10:8 UT2020.

Jumalan sanaa riittävästi oppinut ja Pyhän Hengen inspiraatiosta osallinen uskova olisi siis valmis ammentamaan Hengen kautta eläviä sanoja. Ei tarvinnut lähteä maailman ääriin etsimään jumalallisia ajatuksia ja kyselemään, mitä Herra on sanonut. Uskossa kasvanut ihminen saattoi ammentaa sydämestään uskon sanaa. Jeesushan lupasi:

Minun antamani vesi taas sammuttaa janon ikuisiksi ajoiksi siltä, joka sitä juo. Siitä vedestä tulee lähde, joka pulppuaa hänessä ja antaa ikuisen elämän. Joh.4:14 UT2020.

Toisaalta on jännä nähdä, kuinka Elian opit olivat menneet perille sille nimettömälle profeetanoppilaalle, jonka hän lähetti matkaan. Sotapäällikkö Jehu piti voidella kuninkaaksi. Elia evästi luotto-oppilastaan:

Kun saavut kaupunkiin, etsi käsiisi Jehu, Nimsin pojan Josafatin poika. Mene hänen luokseen, ota hänet erilleen toveriensa keskeltä ja vie hänet talon perimmäiseen huoneeseen. Ota siellä öljypullosi, kaada hänen päähänsä öljyä ja sano: Näin sanoo Herra: ’Minä olen voidellut sinut Israelin kuninkaaksi.’ Avaa sitten ovi ja lähde heti pois, älä jää sinne. 2.Kun.9:2-3.

Elian oppilas ei malttanut sanoa asiaansa ihan noin typistetysti, vaan päästyään kahden kesken Jehun kanssa antoi tulla sen hengen ilmoituksen, jonka oli sydämessään ymmärtänyt, paljon laveampana. Hän kertoi varsin monisanaisesti, miten Ahabin suku tuhottaisiin, ja sanoi vielä Isebelin kohtalosta:

Isebelin syövät koirat Jisreelin maatilalla, eikä kukaan hautaa häntä. 2.Kun.9:10.

Elian opit olivat uponneet tähän profeetanoppilaaseen hyvin. Hän oli perillä asioista ja osasi tuoda tietonsa esiin selkeästi. Kaverilla oli kaikesta päättäen ns. ’hyvä ulosanti’. Se ei ollut mitään ’supinaa ja muminaa’ (Jes.8:19). Sieltä tuli kertaheitolla madonluvut Isebelille.

Toivottavasti meilläkin on selkeä sanoma, kun tarkoitamme tuoda esiin Jumalan tahtoa. Voimme opetella olemaan Paavalin oppilaita ja luottamaan itseemme, toisin sanoen Pyhään Henkeen meissä. Voimme olla varmoja, että Jumalan Henki, joka meissä asuu, on ’katu-uskottava’ hengellisissä asioissa. Voimme puhua ulos sen, mikä on ’niin ja aamen’.

Kristus on vahvistanut kaiken, minkä Jumala on luvannut. Kristuksen vuoksi mekin sanomme aamenen Jumalan kunniaksi. 2.Kor.1:20 UT2020.

Copyright © 2024 Simo Papunen